木香流气饮,通治一切气病,利三焦,通营卫,达内外,肿胀、喘嗽、痛疼皆效。神而明之,存乎其人。
可復小生,竟其餘筭。神靈之施,莫不被榮,恩及蚑行,草木亦然,是非上之恩邪?
若执泥便说不去。可書辭小解,且念其後,如有不備,乃復念之。
神法大重,故當慎之詳之,念之思之,長生久活之道,可不重之。夫七善三惡,善多惡少,安而止樂乎?
行慎所言,復自消息。然细绎“道引”二字之义,道之使动,引之使行,似与揉法相近。
今太平氣至,天興善,皆使樂善也,不得復有無故樂凶事者也。請問樂音者,動引之云何哉?
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木香流气饮,通治一切气病,利三焦,通营卫,达内外,肿胀、喘嗽、痛疼皆效。神而明之,存乎其人。
可復小生,竟其餘筭。神靈之施,莫不被榮,恩及蚑行,草木亦然,是非上之恩邪?
若执泥便说不去。可書辭小解,且念其後,如有不備,乃復念之。
神法大重,故當慎之詳之,念之思之,長生久活之道,可不重之。夫七善三惡,善多惡少,安而止樂乎?
行慎所言,復自消息。然细绎“道引”二字之义,道之使动,引之使行,似与揉法相近。
今太平氣至,天興善,皆使樂善也,不得復有無故樂凶事者也。請問樂音者,動引之云何哉?